5 Problemas Incómodos que la Iglesia Necesita Hablar

Se ha dicho que la Iglesia no es un museo de santos, sino un hospital para pecadores. Sin embargo, la mayoría de nosotros preferiría fingir ser un santo en exhibición que pedir una ambulancia.

Semana tras semana, muchos de nosotros entramos en una iglesia, nos sentamos junto a personas que hemos conocido durante años y, sin embargo, nunca nos atreveríamos a compartir nuestras luchas más íntimas. Si bien gran parte de esto se debe a nuestro orgullo, otro factor es una Iglesia que parece no estar dispuesta a hablar sobre ciertos problemas incómodos, optando en su lugar por ignorarlos, intentar encubrirlos o simplemente rechazar a las personas que los mencionan.

Hay muchos problemas que la Iglesia en su conjunto necesita abordar, como el creacionismo, el activismo, la administración ambiental y muchos otros. Pero hay muchos más problemas con los que las personas en la Iglesia están lidiando, problemas sobre los cuales el Cuerpo de la Iglesia debería estar hablando. En Gálatas 6:2, Pablo instó a la Iglesia a «Llevar las cargas unos de otros», así que tal vez con más gracia y amor podamos encender la luz en las habitaciones oscuras del corazón de los demás y permitir que nuestras iglesias se conviertan en refugios seguros para las cosas incómodas que tenemos que enfrentar.

Muchos de estos problemas deben ser abordados profesionalmente en primer lugar. Pero eso no debería ser el final. La investigación muestra que simplemente escuchar a alguien y mostrarles que te preocupas genuinamente por su situación puede ser una parte importante del proceso de sanidad de esa persona.

Esta lista está lejos de ser exhaustiva, son solo algunos de los problemas con los que muchas personas en iglesias de todo el mundo están lidiando, ya sea que lo admitan o no. Y a medida que más personas abandonan la Iglesia, a menudo por problemas como estos, se vuelve más urgente que la Iglesia hable sobre cómo cuidar a cada uno de sus miembros.

Adicción

En reuniones de Alcohólicos Anónimos y sesiones de terapia, hablar sobre la adicción tiene sentido, pero por alguna razón, no es un tema que la mayoría de las personas de la iglesia quiera escuchar. Ciertas adicciones son definitivamente más aceptables socialmente para hablar que otras. Por ejemplo, está bien molestar a Frank por su hábito de fumar, pero el alcoholismo de John es más tabú.

Y sí, en muchas iglesias, las adicciones de una persona pueden convertirse en material para chismes. Sin embargo, si la Iglesia se acercara primero mutuamente como una familia, entonces los adictos en la Iglesia podrían sentirse más seguros para ser vulnerables acerca de sus luchas. A menudo, solo necesitan ser amados y sentirse lo suficientemente seguros como para saber que pueden exponer esta parte de sí mismos en una comunidad donde la adicción no los está aplastando constantemente.

Sexualidad

El sexo y la sexualidad tienden a ser un tema delicado en la Iglesia. Ciertos sectores de la Iglesia han sido muy vocales en su amplia condena del sexo prematrimonial, pero ahí es donde la conversación (por falta de una palabra mejor) tiende a detenerse. Rara vez abordamos el tema del sexo a nivel personal, individual. Existe una idea generalmente aceptada que circula, que una vez que dos personas se casan, entran en una vida de felicidad sexual sin preocupaciones que nunca necesita ser discutida de manera significativa.

Hay creyentes comprometidos que luchan con su identidad sexual, su quebrantamiento y su frustración en iglesias de todo el mundo, y entre sus amigos y familias cristianas, no se atreven a decir una palabra al respecto.

Conozco a algunas personas en mi vida que aman a Cristo y desean abstenerse del pecado, pero están luchando con el pecado sexual o deseos pecaminosos. Hay parejas casadas para las cuales esperar para tener relaciones sexuales resultó ser la parte fácil, ya que ambas partes trajeron a su matrimonio una serie de expectativas que resultaron ser erróneas. Hay muy pocas personas con las que pueden compartir esto, pero eso también significa que llevan esta carga solos. Si muchas iglesias dejaran de tratar los problemas sexuales como una elección personal, donde se puede encender o apagar como un interruptor de luz, tal vez podríamos empezar a crear más lugares seguros donde las personas puedan compartir sus cargas entre sí y descubrir que no están solas.

Duda Sincera

En muchas iglesias hoy en día, hay cristianos, incluso pastores, que luchan con la duda. Han absorbido todas las apologéticas recomendadas. Han clamado en oración. Están luchando por creer que Dios es bueno o que Él está presente en absoluto, pero continúan con los movimientos. Sonríen mientras preparan la mesa de café. Mueven los labios al ritmo de las palabras en las canciones de adoración, pero todo les parece vacío. Sé esto porque he sido una de esas personas.

Una de las formas más vitales en que la Iglesia puede manejar la duda es dejar de actuar como si todo sobre la fe fuera obvio. La Iglesia puede reconocer que todos tenemos dudas de vez en cuando, pero nos aferramos a una esperanza que va más allá de la explicación racional. Las iglesias también pueden dejar de intentar ocultar las partes difíciles de la Biblia o minimizar la importancia que estas partes éticamente cuestionables tienen en la duda de una persona.

Enfermedad Mental

Aquellos en nuestro medio que lidian con enfermedades mentales, ya sea personalmente o de manera indirecta, suelen guardar silencio sobre las luchas que experimentan. En nuestra sociedad, todavía existen muchos estereotipos sobre las enfermedades mentales, y debido a que las personas no quieren lidiar con ello o han sido heridas, eligen evitar hablar al respecto. El problema es que, si estos problemas no se discuten, a menudo no se resolverán.

En algunas iglesias, las personas que revelan su enfermedad optarán por no recibir ayuda profesional en lugar de oración. Cuando la oración no funciona, la persona que lidia con una enfermedad mental se siente como un fracaso o como si no tuviera suficiente fe. La Iglesia necesita crear un entorno alentador donde las personas puedan ser dirigidas hacia la ayuda adecuada y luego recibir sanidad espiritual junto con su sanidad física.

Soledad

Hay multitudes de personas solitarias en la iglesia, y eso incluye a pastores principales y sacerdotes. El aislamiento proviene de la falta de identificación y la identificación se logra a través de la comunicación abierta. Cuando podemos ser vulnerables y honestos el uno con el otro, nos entendemos de una manera profunda.

Una persona solitaria puede entrar a una iglesia sola y salir sola cada domingo. Aunque aprecian el café gratuito y las donas que ofrece el salón de compañerismo, lo que realmente desean es compañerismo. Tomarse el tiempo para conocer a las personas que te rodean y luego acercarte a ellas fuera de la iglesia permitirá una comunidad más grande y estable.

Por supuesto, cada iglesia es diferente y, mientras que una iglesia puede ser más fuerte en un área, puede ser más débil en otras. Estos son solo algunos problemas que nosotros, como el Cuerpo de la Iglesia, debemos estar dispuestos a abordar. Y al hablar de ellos, debemos recordar abordarlos con humildad, comprensión y gracia, teniendo en cuenta nuestro papel como compañeros de pacientes de hospital, no como conservadores de museos.

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