Guía Rápida de Denominaciones Cristianas

Nuestro hijo mayor nos hizo recientemente algunas buenas preguntas sobre diferentes tipos de iglesias.

  • ¿Cuál es la diferencia entre los Metodistas y los Presbiterianos?
  • ¿Y qué pasa con los Luteranos, Católicos y Anglicanos?
  • Los Bautistas son Protestantes, ¿verdad?
  • ¿Son los Episcopales lo mismo que los Anglicanos?

En nuestra conversación, respondí varias preguntas como estas y lo ayudé a distinguir las tres ramas principales de la iglesia cristiana y las características distintivas de algunas de las subramas.

En caso de que también te sea útil, aquí tienes una guía rápida de grupos cristianos que difieren en nombre, política y doctrinas. Planeo actualizar esta guía en las próximas semanas, así que siéntete libre de decirme qué cambios o mejoras sugerirías.

LAS TRES GRANDES RAMAS


ORTODOXOS ORIENTALES

Nombre: Las iglesias ortodoxas orientales a menudo se llaman simplemente «ortodoxas» o se describen por nacionalidad o geografía, como la Iglesia Ortodoxa Griega, la Iglesia Ortodoxa Rusa o la Iglesia Ortodoxa Antioquena.

Historia: En 1054, las iglesias orientales y occidentales se dividieron sobre la inclusión de una nueva frase en el Credo Niceno (las iglesias occidentales dijeron que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo), pero hubo muchas razones culturales, políticas y eclesiásticas para la división. Los acercamientos ecuménicos entre los ortodoxos orientales y los católicos romanos han tenido cierto éxito en tiempos recientes.

Cómo es la Iglesia: Las Iglesias Ortodoxas orientan gran importancia a los detalles del culto litúrgico (llamado la Divina Liturgia). Los santuarios incluyen varios íconos para veneración. Los ortodoxos creen que hay un lugar para orar a los santos y a María. Un servicio de adoración involucra todos los sentidos, con incienso, cánticos, lectura de las Escrituras y una homilía, culminando con la celebración de la Eucaristía.

Política Eclesiástica: Los obispos, siguiendo la sucesión de los apóstoles, designan a sacerdotes varones (también conocidos como ancianos o presbíteros) para pastorear al pueblo. Los diáconos sirven las necesidades materiales de la congregación y desempeñan un papel clave en la vida litúrgica. Sínodos (equipos de obispos) lideran la iglesia, no un solo obispo o papa.

Características Distintivas:

  • Los ortodoxos mantienen una alta estima por la tradición como el medio adecuado para entender la Escritura, pero sin el magisterio de la Iglesia Católica Romana.
  • El canon de Escrituras ortodoxo incluye los libros intertestamentarios que se encuentran en el canon católico romano, con varias adiciones: 1 Esdras, 3 Macabeos, Salmo 151, una oración de Manasés en Crónicas y adiciones al libro de Daniel.
  • El celibato es la norma para los obispos, pero tanto hombres casados como solteros pueden ser sacerdotes.
  • Énfasis doctrinales en la encarnación y la resurrección.
  • Dentro de la teología ortodoxa, se destaca la teosis (o deificación, unión con Dios) como el punto final de la salvación.

Figuras Famosas: Patriarca Focio, Vladimir Lossky, Alexander Schmemann, Kallistos Ware, John Behr, Hank Hanegraaff.

CATÓLICOS ROMANOS

Nombre: Las iglesias católicas romanas a menudo se llaman simplemente «católicas», que significa «universal» o «todo abarcador». El término «romana» se refiere a la primacía otorgada al papa, o obispo de Roma.

Historia: Antes de la división entre Oriente y Occidente en 1054, hubo siete concilios ecuménicos aceptados por la mayoría de las iglesias en el mundo como una definición correcta de la enseñanza bíblica sobre la naturaleza del Dios triuno y la divinidad de Jesucristo. Agustín de Hipona es el teólogo más influyente en la tradición occidental. La iglesia occidental (católicos romanos) continuó desarrollándose teológicamente en los años posteriores a la división con el Este, con figuras históricas como Anselmo de Canterbury, Tomás de Aquino y Francisco de Asís liderando escuelas y movimientos. Disputas sobre el papado, la teología y diversas prácticas provocaron la Reforma Protestante en el siglo XVI. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología católica romana.

Cómo es la Iglesia: La Iglesia Católica Romana otorga gran importancia a los detalles del culto litúrgico. Los santuarios incluyen varias estatuas e imágenes para veneración. Los católicos creen que hay precedente para orar a los santos y a María. Un servicio de adoración involucra todos los sentidos, con incienso, canto, lectura de las Escrituras y una homilía, culminando con la celebración de la Eucaristía.

Política Eclesiástica: La autoridad descansa en los obispos que siguen la sucesión de los apóstoles. Los obispos son ayudados por sacerdotes varones (también conocidos como ancianos o presbíteros) para pastorear al pueblo. Los diáconos sirven las necesidades materiales de la congregación. El papa, obispo de Roma, es la principal autoridad humana sobre la iglesia, infalible al hablar ex cathedra (desde la plena autoridad en cuestiones de fe o moral).

Características Distintivas:

  • Hay siete sacramentos (medios de gracia): bautismo, confirmación, Eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, matrimonio y ordenación.
  • La Iglesia Católica Romana tiene una visión específica de la Eucaristía («transubstanciación»), que describe que el pan y el vino cambian en la consagración, en sustancia (aunque no en forma externa), en el cuerpo y la sangre físicos de Cristo.
  • El canon católico romano contiene libros intertestamentarios no incluidos en el canon protestante: Tobit, Judit, 1 y 2 Macabeos, Sabiduría de Salomón, Sirácides, Baruc y adiciones a Ester.
  • El celibato es la regla para todos los obispos y sacerdotes (con algunas excepciones).
  • Énfasis doctrinal en la expiación.
  • Dentro de la teología católica, la justificación se ve como abarcando toda la salvación, mediante la cual la justicia de Cristo se infunde en el creyente, lo que ayuda a la persona a realizar buenas obras.

Figuras Famosas: Tomás de Aquino, Francisco de Asís, Erasmo, Teresa de Ávila, Blaise Pascal, Madre Teresa, Tomás Merton, John Henry Newman, Papa Juan Pablo II, Dorothy Day, Robert Barron.


LA TRADICIÓN PROTESTANTE

Aquí es donde dedicaremos la mayor parte de nuestra atención, ya que muchas denominaciones se derivan de la rama reformada.

Historia: Durante la Reforma en el siglo XVI, líderes protestantes como Martín Lutero, Felipe Melanchthon, Juan Calvino y Ulrico Zuinglio se opusieron a la corrupción en la Iglesia Católica medieval y buscaron corregir lo que creían que eran posiciones teológicas aberrantes y extrabíblicas que no se alineaban con las Escrituras ni con Agustín y otros padres de la iglesia.

Temas: La tradición de la Reforma a menudo se resume en cinco solas (la palabra latina para «solo»):

  • |Solo Escritura: La Biblia es la autoridad suprema y final, no el magisterio ni las tradiciones de la Iglesia Católica.
  • Solo Cristo: Los pecadores son justificados ante Dios solo por la obra consumada de Cristo en la cruz y a través de su resurrección.
  • Solo Fe: El perdón de Dios a los pecadores se concede y se recibe solo por fe, aparte de las obras.
  • Solo Gracia: Toda la salvación, desde el principio hasta el final, es solo por la gracia de Dios.
  • Solo a la Gloria de Dios: Solo Dios recibe la gloria por nuestra salvación.

LA COMUNIÓN ANGLICANA [Iglesia Anglicana]

Nombre: La Comunión Anglicana es la tercera familia cristiana internacional más grande de iglesias, con congregaciones en más de 165 países.

Historia: Como parte de la Reforma Protestante, la Iglesia de Inglaterra se separó de la Iglesia Católica Romana en 1534. La expansión del anglicanismo coincidió con la propagación del Imperio Británico en los siglos posteriores. Los Treinta y Nueve Artículos (1571) definen las creencias reformacionales de la Iglesia de Inglaterra. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología anglicana.

¿Cómo es la iglesia? Los servicios son formales, siguiendo un patrón litúrgico y valorando las tradiciones históricas, culminando en la predicación de la Palabra y la celebración de la Cena del Señor. El Libro de Oración Común guía los servicios de adoración anglicanos y la devoción personal. Algunas iglesias incluyen estatuas y pinturas, incienso y velas, mientras que otras no lo hacen.

Política eclesiástica: El anglicanismo se asemeja al catolicismo en la estructura organizativa, con un arzobispo presidiendo a otros obispos, que presiden a sacerdotes y diáconos en congregaciones locales. El Arzobispo de Canterbury es el obispo principal y cabeza simbólica, como el primero entre iguales.

Características distintivas:

  • El Libro de Oración Común se ha utilizado durante siglos y se reconoce como un vínculo que une litúrgicamente a la Comunión.
  • Hay dos sacramentos (medios de gracia): el bautismo y la Eucaristía. Los otros cinco sacramentos católicos se consideran importantes ritos religiosos.
  • Los anglicanos creen que Cristo está presente en la Cena del Señor, pero rechazan la visión católica romana de la transubstanciación. Algunos anglicanos creen que un cambio específico en los elementos tiene lugar en el momento de la consagración, pero la enseñanza oficial anglicana sostiene que no hay cambio en los elementos: la presencia de Cristo está en el corazón de quien participa mediante la fe.
  • El canon protestante contiene 66 libros. Aunque no se reconocen como inspirados, la literatura intertestamentaria se recomienda como lectura con fines históricos y devocionales.
  • Los obispos y sacerdotes pueden estar casados, y muchas provincias en la Comunión Anglicana ordenan mujeres como sacerdotisas y obispas. Muchas provincias y diócesis no lo hacen.
  • Los anglicanos a menudo adoptan una postura de via media (o camino medio/moderado), originalmente debido a los primeros reformadores que navegaban entre el luteranismo y el calvinismo.

Figuras famosas: Thomas Cranmer, Richard Hooker, C. S. Lewis, J. I. Packer, John Stott, N. T. Wright, Fleming Rutledge.

Subgrupos:

  • La Iglesia Episcopal (EE. UU.) es una denominación protestante de línea principal con sede en los Estados Unidos, conocida en muchos casos por sus posiciones teológicas y políticamente liberales. Actualmente está bajo censura por «una partida fundamental de la fe y la enseñanza» por el resto de la Comunión Anglicana con respecto al matrimonio y la sexualidad.
  • La Iglesia Anglicana de América del Norte (ACNA) se ha desarrollado en respuesta a controversias recientes sobre la sexualidad dentro de las iglesias episcopales.

LUTERANA

Nombre: «Luterano» comenzó como un título negativo para aquellos que criticaban la enseñanza de Martín Lutero, pero Martín Lutero más tarde aceptó que era un título aceptable solo porque identificaba a alguien que enseñaba la verdad del evangelio.

Historia: El luteranismo encuentra su primera expresión en su homónimo, Martín Lutero, quien enseñó en Wittenberg, Alemania, a principios del siglo XVI. Inicialmente, al ver sus enseñanzas como un movimiento de reforma dentro de la Iglesia Católica Romana, fue posteriormente excomulgado de la Iglesia Católica debido a sus enseñanzas. Felipe Melanchthon continuó sus enseñanzas en Alemania, y se expandió a Suecia, Dinamarca y Noruega. El luteranismo se extendió a América inicialmente a través de inmigrantes suecos en el siglo XVII. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología luterana.

Cómo es la Iglesia: Las iglesias luteranas son más litúrgicas que algunas de las otras denominaciones protestantes, con el pastor vistiendo ornamentos y dirigiendo en un orden de adoración establecido como el seguido en la Iglesia Luterana – Sínodo de Missouri. Esto incluye confesiones y absolución, ofertorio, sermón o homilía, recitación del credo (normalmente el Credo de Nicea) y otras oraciones.

Organización: Las iglesias luteranas pueden variar entre una forma de gobierno más episcopal y una forma de gobierno más congregacional. Las iglesias luteranas en América tienden a ser más congregacionales, aunque con cierta autoridad otorgada a sínodos en diferentes niveles.
Distintivos:

  • Muchos de los distintivos del protestantismo comenzaron como doctrinas enseñadas por Martín Lutero (ver los distintivos protestantes mencionados anteriormente), incluida la justificación por la fe sola.
  • El Libro de la Concordia contiene las confesiones históricas clave de la tradición luterana.
  • Lutero enfatizó la necesidad de leer las Escrituras a través de la lente de la distinción ley/evangelio. La ley condena la conciencia a través de los mandamientos de la ley y nuestra incapacidad para cumplirla perfectamente, mientras que el evangelio consuela la conciencia a través de la promesa de perdón si una persona recibe la justicia de Cristo por fe (justificación).
  • Lutero y la Tradición Luterana han enseñado la presencia real de Cristo en la Cena del Señor en contraste con la enseñanza católica romana de la transubstanciación y la vista de la presencia espiritual de Juan Calvino.
  • Lutero desarrolló la doctrina de los dos reinos de Agustín. Dios ordenó dos reinos en la tierra, el reino temporal y el reino espiritual. Están guiados por principios diferentes y no deben confundirse. La ley civil guía el reino temporal, mientras que la Palabra de Dios guía el reino espiritual. Los cristianos descubrirán que tienen responsabilidades en ambos reinos.

Figuras Famosas: Martin Luther, Philip Melanchthon, Philipp Jakob Spener, Carl Braaten, Robert Jenson, Robert Kolb, Timothy Wengert, Harold Senkbeil.

Grupos Relacionados:

Hay tres denominaciones principales de luteranos en Estados Unidos: la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri (LCMS; fundada en 1847); la Sínodo Luterano Evangélico de Wisconsin (WELS; fundada en 1850); y la Iglesia Luterana Evangélica en América (ELCA, fundada en 1988).

  • La denominación luterana más antigua, la LCMS, representa un enfoque teológico más conservador del luteranismo.
  • La ELCA comenzó como una fusión con la Iglesia Luterana Estadounidense (fundada en 1930) y la Iglesia Luterana en América (fundada en 1962). Representa una versión más liberal del luteranismo en términos de teología y asuntos sociales.
  • La WELS es más conservadora, como la LCMS, y es la más pequeña de las tres principales denominaciones luteranas en Estados Unidos.

PRESBITERIANISMO

Nombre: La palabra «presbiteriano» proviene del griego para «anciano» (presbítero).

Historia: Durante la Reforma, las iglesias influenciadas por el teólogo francés Juan Calvino y/o el trabajo del sacerdote escocés Juan Knox llegaron a ponerse de acuerdo en asuntos doctrinales particulares relacionados con la salvación y la soberanía de Dios, mientras desarrollaban diferentes distritos eclesiásticos (presbiterios). Dos corrientes surgieron de Ginebra, la ciudad donde Calvino predicaba. La corriente presbiteriana es conocida por la Confesión de Fe de Westminster (década de 1640), que resume las creencias distintivas de esta rama del protestantismo. La corriente continental (holandesa y alemana) es conocida por la Confesión Belga, el Catecismo de Heidelberg y los Cánones de Dort. Aquí se presenta un breve ensayo sobre la teología presbiteriana.

Cómo es la Iglesia: Los servicios presbiterianos tienden a ser más formales, siguiendo un patrón litúrgico y poniendo énfasis en la predicación de la Palabra de Dios. Algunas iglesias celebran la Cena del Señor cada semana, mientras que la mayoría no lo hace. Los santuarios presbiterianos tienden a ser más austeros que los de anglicanos, católicos y ortodoxos.

Organización: Los equipos de ancianos (ancianos docentes y gobernantes) gobiernan las congregaciones locales, participando en una asamblea más grande de ancianos (presbiterios), que a su vez participa en una asamblea aún más grande (sínodo o asamblea general).

Características Distintivas:

  • Los presbiterianos creen en la presencia espiritual de Cristo en la Mesa del Señor, ya que el Espíritu nos eleva a Cristo al participar de los elementos.
  • Los presbiterianos mantienen una visión calvinista de la salvación: los seres humanos, dejados en su estado natural, son totalmente incapaces de llegar a la fe aparte de la gracia de Dios, ejercida a través de la elección incondicional de Dios para la salvación solo de aquellos por quienes Cristo murió y a quienes Dios llama y luego preserva en la fe, evidenciado en una vida transformada.
  • Al igual que todas las otras denominaciones que hemos examinado hasta ahora, los presbiterianos practican el bautismo por aspersión y ven el bautismo de los infantes como el signo del pacto del Nuevo Testamento, similar a la circuncisión en el Antiguo Testamento.
  • Los ancianos presbiterianos pueden estar casados, y algunas denominaciones presbiterianas ordenan mujeres como pastoras.

Figuras Famosas: B. B. Warfield, J. Gresham Machen, J. Vernon McGee, James Montgomery Boice, R. C. Sproul, Eugene Peterson, Tim Keller.

Grupos Relacionados:

  • La Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) es una denominación protestante de línea principal con sede en los Estados Unidos, conocida en muchos casos por sus posiciones teológicas y políticamente liberales.
  • La Iglesia Presbiteriana en América se lanzó en 1973 como un contraparte más conservador a la PC (EE. UU.).
  • La Iglesia Presbiteriana Evangélica se lanzó en 1981 como una contraparte más conservadora a la PC (EE. UU.), aunque permite libertad entre congregaciones para ordenar mujeres o llegar a diferentes conclusiones sobre el movimiento carismático.
  • La Iglesia Reformada en América es una denominación principal reformada protestante en Canadá y los Estados Unidos.

METODISTAS

Nombre: «Metodistas» comenzó como un término peyorativo para describir al Holy Club, fundado alrededor de 1729 por los estudiantes de Oxford John y Charles Wesley y George Whitefield. El término se usó para describir su enfoque en cómo los cristianos deberían llevar vidas santas.

Historia: Varios grupos en la tradición wesleyana rastrean sus raíces hasta John Wesley y sus enseñanzas. Wesley inicialmente sirvió como sacerdote y misionero en la Iglesia de Inglaterra en las colonias americanas en la década de 1700. El metodismo se extendió rápidamente por las colonias estadounidenses debido a los esfuerzos evangelísticos de ministros y laicos. Wesley nombró a sus sucesores en 1784, lo que creó grupos metodistas como un grupo legal separado de la Iglesia de Inglaterra. La ruptura final entre la Iglesia Metodista y la Iglesia de Inglaterra ocurrió en 1797 después de varios intentos fallidos de unir a los dos grupos. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología metodista.

Cómo es la Iglesia: Aunque pueden no seguir un modelo escrito para recitar varias oraciones, las iglesias metodistas siguen una estructura común y consistente en su adoración. Un orden común incluye un preludio musical, canto en varios puntos, lecturas de las Escrituras del Leccionario Revisado, oración congregacional, un sermón, ofrenda, bendición y un postludio musical.

Organización: El sistema metodista sigue la organización del conexionismo, que enseña la importancia de la conexión entre los creyentes en varios niveles. El metodismo utiliza conferencias en diferentes niveles compuestas tanto por laicos elegidos como por ministros ordenados para gobernar las necesidades y preocupaciones de las iglesias locales hasta toda la denominación.

Características Distintivas:

  • La denominación más destacada en América, la Iglesia Metodista Unida, reconoce la Confesión de Fe de la Iglesia Evangélica Unida de los Hermanos junto con los credos cristianos primitivos y los escritos clave de Juan Wesley como declaraciones fundamentales de doctrina.
  • Wesley enseñó la visión arminiana de la voluntad humana. A través de la «gracia preveniente», Dios muestra gracia a todos los seres humanos reparando su voluntad, que fue dañada por la caída, para recibir o rechazar libremente a Cristo. De esta manera, la elección humana sigue siendo un acto de la gracia de Dios.
  • Wesley enseñó que un cristiano podría llegar a ser completamente maduro (a veces llamado santificación completa o perfección cristiana). Aunque los cristianos no llegarían a ser completamente sin pecado en esta vida, podrían llegar a ser completamente maduros en Cristo, completamente dedicados a amar a Dios y al prójimo.

Figuras Famosas: Juan y Carlos Wesley, Richard Allen, E. Stanley Jones, Albert Outler, Thomas Oden, Richard Hays, Joel Green.

Grupos Relacionados:

  • La Iglesia Metodista Unida es una denominación protestante de primera línea en Estados Unidos y se estableció formalmente en 1968 cuando la Iglesia Evangélica Unida de los Hermanos (est. 1946) se fusionó con la Iglesia Metodista (est. 1939).
  • La nueva separación conservadora metodista quiere unirse a la Iglesia Metodista Global, ya que el clero y los laicos más liberales presionan a la Iglesia Metodista Unida para que se separe de las enseñanzas tradicionales de la iglesia sobre la sexualidad.
  • Varias corrientes del metodismo afroamericano fueron iniciadas por antiguos esclavos e incluyen la Iglesia Metodista Episcopal Africana (est. 1816), la Iglesia Metodista Episcopal Zion Africana (est. 1821) y la Iglesia Metodista Episcopal Cristiana (est. 1870).

BAUTISTAS

Nombre: «Bautista» proviene del término griego «baptizō», que significa «bautizar».

Historia: Los bautistas comenzaron originalmente a principios del siglo XVII como un movimiento separatista de la Iglesia de Inglaterra. En Inglaterra, surgieron dos corrientes de bautistas tempranamente: los bautistas generales, que tenían una perspectiva más arminiana en sus opiniones sobre la gracia, el pecado y la salvación, y los bautistas particulares, que eran más calvinistas en su comprensión de estas doctrinas. Debido a la creciente persecución por parte de la Iglesia de Inglaterra, los bautistas comenzaron a huir de Inglaterra hacia las colonias americanas, donde también fueron perseguidos. Las iglesias bautistas continuaron creciendo a medida que Estados Unidos consagraba la libertad religiosa en su recién formada constitución y se ramificaban en muchas denominaciones estadounidenses. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología bautista.

Cómo es la Iglesia: Los bautistas pueden tener una variedad de prácticas de adoración, pero más comúnmente, los bautistas adoran a través del canto, la oración, la recepción de diezmos y ofrendas, escuchando la Palabra predicada y dando un tiempo para la respuesta. Los nuevos creyentes pueden ser bautizados durante o al final del servicio, y también se puede celebrar la Cena del Señor. Las iglesias bautistas difieren en la frecuencia con que deben observar la Cena del Señor.

Política Eclesiástica: Las iglesias bautistas creen que Cristo es la cabeza de la iglesia y que Cristo guía a cada iglesia local a través del Espíritu que vive dentro de los miembros de cada iglesia. Aunque los bautistas pueden unirse voluntariamente a asociaciones, cada iglesia individual es autónoma. La mayoría de las iglesias bautistas son gobernadas por la congregación, pero algunas son dirigidas por pastores solteros, mientras que otras son dirigidas por una pluralidad de ancianos seleccionados por los miembros de la iglesia.

Características Distintivas:

  • En general, los bautistas enseñan la autonomía de la iglesia local, que cada iglesia local debería gobernar sus propios asuntos.
  • Los bautistas rechazan el bautismo infantil y creen que una persona debe profesar su fe antes de ser bautizada (bautismo de creyentes).
  • Relacionado con esto, los bautistas enfatizan la importancia de la membresía regenerada de la iglesia, que nadie debe ser incluido en la membresía de una iglesia local sin profesar ser cristiano.
  • Los primeros bautistas estadounidenses enfatizaron la importancia de la libertad religiosa para todas las religiones, basándose en su creencia de que las decisiones genuinas de seguir a Cristo no pueden ser coaccionadas.

Figuras Famosas: Thomas Helwys, John Leland, John Gill, Andrew Fuller, John Bunyan, William Carey, Charles Haddon Spurgeon, Lottie Moon, Martin Luther King Jr., Carl F. H. Henry, Billy Graham, David Dockery, Timothy George, Millard Erickson.

Grupos Relacionados

  • Converge es una denominación bautista, conocida anteriormente como la Conferencia General Bautista (hasta 2008) y luego Converge Worldwide (hasta 2015). Su herencia se remonta a los bautistas suecos en el siglo XIX.
  • La Convención Bautista del Sur se separó de los bautistas del norte (ahora Bautistas Americanos) en 1845 y es uno de los grupos religiosos más grandes de América. Es conservadora teológica y socialmente.
  • La Convención Nacional Bautista es una denominación bautista afroamericana que se fusionó en 1895 a partir de tres convenciones separadas.
  • La Convención Bautista Americana es el nuevo nombre (establecida en 1950) para la Convención Bautista del Norte (creada formalmente en 1907), que rastrea su herencia de manera más directa a la división entre bautistas del norte y del sur en 1845.
  • La Comunión Bautista Cooperativa se separó de la Convención Bautista del Sur, más conservadora, en 1991. Tiende a ser más moderada a liberal tanto teológica como socialmente que la SBC.
  • Los Bautistas de la Voluntad Libre son una rama más arminiana de los bautistas que trazan su herencia a iglesias bautistas establecidas en las colonias en New Durham, New Hampshire, y Chowan, North Carolina.

Iglesia Evangélica Libre

Nombre: El término «evangélico» denota asociaciones de iglesias que rastrean su herencia hasta el nacimiento del evangelicalismo en la era moderna, mientras que «libre» lo identifica como parte de la herencia de la «iglesia libre» que buscaba separar la doctrina y práctica de la iglesia del control gubernamental.

Historia: En 1950, la Iglesia Evangélica Libre de Suecia y la Asociación de la Iglesia Evangélica Libre Noruega-Danesa se fusionaron para formar la Iglesia Evangélica Libre de América. Ambos grupos fueron iniciados por inmigrantes en la década de 1880.

Cómo es la Iglesia: Los servicios de adoración se alinean más con las iglesias bautistas que con liturgias de iglesias altas como las católicas romanas y anglicanas.

Política Eclesiástica: Las iglesias evangélicas libres siguen un modelo congregacional de gobierno eclesiástico.

Distintivos:

  • La Iglesia Evangélica Libre de América permite cierta diversidad de creencias doctrinales dentro de los límites de su declaración de fe. Por ejemplo, tienen pastores y congregaciones que inclinan más hacia una comprensión calvinista de la salvación y otros que inclinan más hacia una comprensión arminiana de la salvación.
  • Según una encuesta doctrinal de 2018, la mayoría de las iglesias asociadas con la Iglesia Evangélica Libre de América practican el gobierno congregacional liderado por ancianos.
  • En 2019, la Iglesia Evangélica Libre de América eliminó «premilenario» de su declaración de fe sobre el fin de los tiempos, confirmando que era una creencia no esencial en la denominación.

Figuras Famosas: C. T. Dyrness, L. J. Pedersen, Walter Kaiser Jr., Grant Osborne, D. A. Carson, Fred Sanders, Chuck Swindoll.

Grupos Relacionados:

  • La sede de la Iglesia Evangélica Libre de América se encuentra en Minneapolis, Minnesota, y cuenta con 1,600 iglesias asociadas basadas en la Declaración de Fe de la EFCA.
  • La Iglesia Evangélica Libre de Canadá (fundada en 1917) tiene su sede en Langley, Columbia Británica, y cuenta con más de 140 iglesias en todo Canadá.

Movimiento Restauracionista

Nombre: El nombre «restauracionista» se refiere al enfoque en recuperar la fe pura de la iglesia primitiva según se describe en el Nuevo Testamento.

Historia: A veces denominado el movimiento Stone-Campbell, el movimiento restauracionista comenzó en el Segundo Gran Despertar y se centra en restaurar las iglesias locales en su fe y prácticas a lo que enseña la Biblia en el Nuevo Testamento.

Cómo es la Iglesia: Muchas Iglesias de Cristo no utilizan instrumentos musicales, ya que no se mencionan en el Nuevo Testamento, cantando sin acompañamiento musical (a cappella). Sin embargo, algunas incluyen instrumentos musicales en la adoración. La Cena del Señor se observa todos los domingos.

Organización Eclesiástica: Las Iglesias de Cristo son congregaciones independientes con ancianos, diáconos y ministros que lideran la congregación.

Distintivos:

Figuras Famosas: Barton W. Stone, Alexander Campbell, Max Lucado, Kyle Idleman.
Grupos Relacionados:

  • La Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) es la denominación principal dentro de este movimiento.
  • Las congregaciones del sur llamadas Iglesias de Cristo se separaron de los Discípulos de Cristo después de la Guerra Civil, debido al uso de instrumentos en la adoración, entre otras razones.
  • wOtro grupo llamado Iglesias Cristianas/Iglesias de Cristo comenzó a separarse en 1926 de los Discípulos de Cristo por varias razones, incluida su preocupación por el liberalismo teológico en la denominación Discípulos de Cristo. Esta corriente es más ampliamente evangélica que las otras dos (por ejemplo, la Iglesia Cristiana del Sureste en Louisville, Kentucky).

Pentecostales y Carismáticos

Nombre: El término «pentecostal» destaca el enfoque en la venida del Espíritu en Hechos 2 en Pentecostés. «Carismático» se deriva de la palabra griega «charisma», que significa «don» y se refiere principalmente a los dones dados por el Espíritu (ver Rom. 12; 1 Cor. 12).

Historia: Los temas pentecostales se pueden rastrear hasta movimientos a principios del siglo XIX como la tradición Wesleyano-Holiness y los movimientos de Vida Superior. Sin embargo, los dos eventos más destacados identificados como el inicio del pentecostalismo moderno son avivamientos a principios de 1900: uno en el Bethel Bible College en Topeka, Kansas, y otro en la Misión Azusa Street en Los Ángeles. Aquí hay un breve ensayo sobre la teología pentecostal.

Cómo es la Iglesia: Mientras que las iglesias pentecostales compartirán algunas prácticas comunes como el canto, la predicación, el bautismo, la Cena del Señor y recibir ofrendas, estas iglesias pueden incluir momentos para dar profecías junto con aquellos que hablan en lenguas y las interpretan.

Política Eclesiástica: Las iglesias pentecostales son congregacionalistas. Pueden ser congregaciones independientes o congregaciones locales que se asocian con otras iglesias afines («cooperativas fraternales»). Sin embargo, el movimiento carismático se adapta a la política eclesiástica específica de su denominación.

Rasgos Distintivos:

  • Los pentecostales tienden a seguir la tradición Wesleyana, aunque algunas versiones pueden adherirse a una visión más calvinista de la salvación.
  • Debido a su rápido crecimiento en el Sur Global (Sudamérica, África y Asia), el pentecostalismo es una de las tradiciones cristianas más étnicamente diversas en la era moderna.
  • Un distintivo clave de los pentecostales es la doctrina del bautismo en el Espíritu Santo que ocurre después de la conversión. Una persona que ya ha nacido de nuevo debe buscar recibir capacitación por el Espíritu para el ministerio.
  • Los pentecostales creen que todos los dones del Espíritu mencionados en las cartas de Pablo continúan, incluyendo los dones milagrosos como sanidades y el hablar en lenguas.
  • Los pentecostales tienden a restar importancia a la razón y la tradición, centrándose en la Escritura y la experiencia al hacer teología.

Figuras Famosas: Charles Fox Parham, William Seymour, Aimee Semple McPherson, J. Rodman Williams, Gordon Fee, Amos Yong.

Grupos Relacionados: El pentecostalismo ha crecido rápidamente y se ha adaptado a su entorno, por lo que no todos pueden enumerarse en esta guía breve. Aquí hay algunos grupos representativos.

  • Las Asambleas de Dios son la denominación pentecostal más grande a nivel mundial.
  • La Iglesia de Dios en Cristo es una denominación históricamente afroamericana dentro del pentecostalismo.
  • La Iglesia Pentecostal Unida Internacional es una de varias denominaciones «unipersonales pentecostales» que rechazan la Trinidad según la definición tradicional.
  • El movimiento carismático busca llevar la renovación con características pentecostales a varias denominaciones e iglesias mencionadas anteriormente.
  • El movimiento Calvary Chapel fue iniciado por Chuck Smith y es evangélico y moderadamente pentecostal. Chuck Smith fue uno de varios líderes asociados con el surgimiento del movimiento Jesús.

Iglesias No Denominacional

Nombre: El nombre identifica que la iglesia no tiene afiliación con ninguna denominación cristiana específica.

Historia: En el siglo XX, cada vez más iglesias comenzaron a identificarse como «independientes» o «no denominacionales», sin vínculos históricos con otras denominaciones.

Cómo es la Iglesia: Las iglesias no denominacionales tienden a ser más sencillas en su adoración, al igual que las iglesias bautistas y evangélicas libres, aunque una iglesia no denominacional puede tener tanta o tan poca liturgia como la iglesia individual decida. La mayoría de las iglesias no denominacionales son más parecidas a las iglesias bautistas que a otras denominaciones.

Política Eclesiástica: Las iglesias no denominacionales serán congregacionales ya que no tienen compromiso con ninguna denominación específica.

Distintivos:

  • Las iglesias no denominacionales no tienen conexión con ninguna denominación, aunque pueden asociarse con iglesias afines en varios proyectos misioneros.
  • Basadas en el primer distintivo, las iglesias no denominacionales serán congregacionales en su forma de gobierno.
  • Dado que son verdaderamente independientes, las iglesias no denominacionales pueden redactar libremente sus declaraciones de doctrina y prácticas eclesiásticas, aunque tienden a ser ampliamente evangélicas y bautistas en sus creencias principales.

Figuras Famosas: Gene Getz, Tony Evans, Francis Chan.

Grupos Relacionados
:
Iglesias de la Biblia de la Comunión (fundadas por Gene Getz) comenzaron como un movimiento de iglesias que enfatizaban la enseñanza de la Biblia, la comunión y el alcance como componentes clave de la iglesia. No todas las iglesias con este nombre están asociadas con el movimiento.

Si te fue útil este árticulo nos gustaría que nos dejes en los comentarios, qué te pareció la informació, si nos falto información sobre alguna, también nos gustaría saber a cuál iglesia perteneces. Bendiciones!

 
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